quarta-feira, 30 de novembro de 2011

Beautiful

Beautiful



Shawn McDonald

As I look into the stars

Pondering how far away they are

How You hold them in Your hands

And still You know this man

You know my inner most being, oh

Even better than I know, than I know myself

What a beautiful God

What a beautiful God

And what am I, that I might be called Your child

What am I, what am I

That You might know me, my King

What am I, what am I, what am I

As I look off into the distance

Watching the sun roll on by

Beautiful colors all around me, oh

Painted all over the sky

The same hands that created all of this

They created you and I

What a beautiful God

What a beautiful God

And what am I, that I might be called Your child

What am I, what am I

That You might know me, my King

What am I, what am I

That You might die, that I might live

What am I, what am I, what am I, what am I

What am I

What am I

What am I

What am I

What am I

domingo, 27 de novembro de 2011

Câmara sul-africana aprova lei que prevê prisão de jornalistas

23 de Novembro de 2011

Câmara sul-africana aprova lei que prevê prisão de jornalistas
FOLHA DE SÃO PAULO (SP) • MUNDO • 23/11/2011
Legislação pune com até 25 anos de cadeia vazamento de informações que o governo considere confidenciais 

Arcebispo Tutu, ONGs e grupo ligado a Mandela criticaram aprovação; texto ainda segue para votação dos senadores DAVID SMITH
DO “GUARDIAN”
A Câmara da África do Sul aprovou uma lei controversa para proteger segredos de Estado, apesar das objeções do arcebispo e Nobel da Paz Desmond Tutu e de um grupo que representa o ex-presidente do país Nelson Mandela.
A lei criminaliza vazamento, posse e publicação de informações avaliadas pelo governo como confidenciais. Se considerados culpados, jornalistas e outros transgressores da norma poderão enfrentar até 25 anos de prisão.
O Congresso Nacional Africano, partido do governo, assegurou 229 votos a favor da legislação, com 107 contra e duas abstenções. O CNA alegou atualizar lei de 30 anos atrás, do período do apartheid (segregação racial).
Mas deputados rivais se uniram contra a "lei do sigilo". Para críticos, é a primeira legislação desde o fim do apartheid a desmontar parte da democracia sul-africana.
Segundo Lindiwe Mazibuko, da oposicionista Aliança Democrática, a lei "pode descosturar a própria tessitura de nossa Constituição. Criminalizará a liberdade por que lutaram tantas pessoas".
Mais de mil manifestantes se reuniram diante do prédio do Parlamento na Cidade do Cabo. Muitos trajavam preto.
Em rara intervenção política, o Centro Nelson Mandela divulgou uma "manifestação de preocupação" com a lei. Mandela, 93, sempre permaneceu leal ao CNA e quase nunca interveio desde que deixou a Presidência.
O arcebispo Tutu disse: "É um insulto pedir que [os sul-africanos] engulam uma lei que pode ser usada para proibir o jornalismo investigativo e que faz com que o Estado tenha de prestar contas apenas ao próprio Estado".
A aprovação da lei também foi condenada no exterior: a Human Rights Watch a descreveu como "golpe contra a liberdade de expressão".
Agora, ela será submetida ao Senado antes de seguir para a sanção do presidente sul-africano, Jacob Zuma. Poderá, ainda, ser contestada na corte constitucional.

terça-feira, 8 de novembro de 2011

Lutero e Jobs - semelhanças entre dois reformadores. E a diferença.

Lutero e Jobs - semelhanças entre dois reformadores. E a diferença.





Martinho Lutero, líder da Reforma Protestante, viveu quase 500 anos antes de Steve Jobs. Mas a distância pode não ser tão grande quando se trata do impacto que causaram na história.

A morte de Steve Jobs, o gênio da era digital, aconteceu no mesmo mês em que se celebra a Reforma Protestante, liderada pelo monge alemão Martinho Lutero. O evento do século XVI teve efeitos permanentes, algo semelhante às revoluções causadas pelo norte-americano, cujos inventos e adaptações atingem o mundo inteiro. Lutero morreu no mês em que Jobs nasceu e ambos viveram na época em que uma novo e revolucionário meio de comunicação se estabelecia - a imprensa e a internet. Serão somente estas as semelhanças? Ou há algo mais em comum entre estes dois reformadores com quase 500 anos de diferença? Nesta entrevista, o Pastor Lucas Albrecht, capelão da Ulbra em Canoas, RS, por ocasião do início da celebração dos 500 anos da Reforma Luterana, comenta algumas relações marcantes entre o trabalho de Martinho Lutero e a reforma de Steve Jobs.

BDU – Pastor Lucas, porque relacionar Martinho Lutero, personagem do Seculo XVI, com Steve Jobs, que viveu quase 500 anos depois?

PLucas – Apesar da distância no tempo, estes dois ícones da história têm alguns aspectos em comum. Há algumas semelhanças menores, mas é possível traçar pelo menos 3 grande paralelos revolucionários na vida de ambos: a tradução da Bíblia, a música e a composição de uma língua nacional em Lutero com, respectivamente, o PC, Ipod e Iphone em Jobs

BDU – Como é possível relacionar a tradução de Bíblia e o lançamento do PC?

PLucas – Em 1984, a Apple de Steve Jobs lançou no mercado o MacIntosh, computador de uso pessoal que foi considerado um marco na história digital. Muitas coisas podem ser ditas deste momento, mas a principal, do meu ponto de vista, é a de que o computador começou a, definitivamente, entrar na casa e na vida das pessoas. A interface gráfica que dispensava linhas de comando tornou mais fácil e dinâmico seu uso. Jobs, de certa forma, foi quem colocou o computador ao alcance das pessoas em geral. Ele deixou de ser um objeto para especialistas ou empresas e tornou-se um eletrodoméstico na vida cotidiana.

No século XVI, a Bíblia era um ‘objeto’ de uso exclusivo de especialistas, que dominassem as "linhas de comando" originais, o grego e o hebraico, ou pelo menos o latim. Martinho Lutero decidiu, então, traduzir o texto sagrado para o vernáculo, dando ao povo acesso direto ao texto sagrado. A Bíblia começou a entrar na casa e na vida das pessoas. Claro que a uma velocidade bem menor do que o PC, até mesmo pelas altas taxas de analfabetismo de então, mas deixando de ser privilégio de poucos para fazer parte da vida cotidiana.





BDU – E de que forma se pode relacionar Jobs e Lutero quanto ao uso da música?

PLucas – É opinião de muitos especialistas de que Jobs revolucionou a indústria da música com a criação do Ipod e também do ITunes. Não apenas o jeito de ouvir, mas até mesmo de fazer e distribuir música. Jobs não inventou o tocador de mp3, mas inovou e influenciou a maneira dos usuários fazerem uso desta ferramenta. No século XVI, a música já sofria os ventos de mudanças do renascimento. Lutero não as inventou, mas fez uso capaz e competente desta ferramenta como compositor (36 hinos), instrumentista (alaúde) e cantor (tenor). Segundo relatos, o papa estaria mais preocupado com os estragos que a Reforma estava causando por meio das canções do que por meio de sermões. A exemplo de Jobs, que com o iPod colocou a música na mão das pessoas de uma maneira fantástica, Lutero também tirou a música somente dos clérigos e colocou na boca do povo, daqueles que vinham à Igreja. Utilizava melodias populares, de fácil assimilação e no vernáculo. Foi o início da popularização da música sacra, com a ênfase no canto congregacional.

Algumas décadas mais tarde, coube a um luterano, Johann Sebastian Bach, influenciar fortemente a música mundial, sedimentando as bases da música tonal. Guardadas as proporções de velocidade, os luteranos influenciaram a história e a ‘indústria da musica’ na mesma proporção e rapidez que Jobs o fez.





BDU – O sr. mencionou que Lutero compôs uma nova língua. Como isso aconteceu?

PLucas – De fato, historiadores e linguistas consideram Lutero como o pai do alemão moderno. Ao realizar a tradução da Bíblia, ele procurou escrever de uma forma que todo o povo alemão, fragmentado em dialetos de norte a sul do país, pudesse compreender. Ele chegava a ir aos mercados e praças públicas para ouvir a língua do dia a dia, em busca dos vocábulos mais adequados. Da mesma forma, Jobs revolucionou o jeito de conversarmos, nos comunicarmos, ao transformar a indústria da telefonia com o Iphone. De certa forma, gerou uma linguagem unificadora, inclusive copiada por outras empresas, para a comunicação entre as pessoas.


BDU – Quais outros aspectos o sr. vê em comum na vida e obra de ambos?


PLucas- Poderíamos citar outros exemplos, como a ‘grande lacuna’; ambos estiveram por um tempo fora e viram seu empreendimento original quase naufragar. Lutero, depois de quase um ano escondido em um castelo, teve que voltar à cena, pois os objetivos originais estavam se perdendo. Jobs, depois de ser demitido da Apple em 1985, voltou à empresa em 1997 para salva-la da falência.

Tanto Jobs como Lutero eram líderes firmes, comunicativos e obcecados pelo trabalho. A obra que Lutero deixou escrita, por exemplo, levaria vários anos só para ser copiada. Ambos fizeram uso de um meio revolucionário de sua época para suas ideias, a imprensa e a internet. Ambos pensavam em como o ser humano pensaria/reagiria/utilizaria a "nova tecnologia" a ser empregada e disponibilizada. E um fator fundamental: Os dois tiveram parceiros, amigos e liderados muito importantes, sem os quais talvez quase nada tivesse acontecido, Em Lutero, podemos mencionar, entre outros, Melanchton, linguista, excelente redator e diplomata e o príncipe Frederico, Eleitor da Saxônia.

Outro detalhe interessante: Jobs, segundo algumas fontes, teria sido confirmado numa Igreja Luterana em Palo Alto, Califórnia. Se isto aconteceu, ele foi instruído no Catecismo Menor, de Martinho Lutero, e teve contato desde cedo com as ideias e ideais do Reformador, especialmente os 3 pilares da Reforma: Sola Gratia (Somente a graça de Deus salva o homem), Sola Fide (a salvação acontece somente pela fé) e Sola Scriptura (Somente a Escritura é fonte de doutrina). E, ainda, o Solus Christus Somente Jesus Cristo como o caminho verdade e vida. Talvez, segundo o autor norte-americano Andy Crouch, daria para imaginar que o símbolo original da Apple, uma maça mordida e um arco íris, seja uma representação de algo fundamental no luteranismo: Lei e Evangelho. A maçã mordida lembra o pecado e a condenação (Lei). E o arco-íris lembra as promessas de Deus para o ser humano (Evangelho).


BDU - Em 2017, completam-se 500 anos da Reforma. As celebrações já está sendo planejadas?

PLucas - Sim, os luteranos deram início em 2011 a uma série de celebrações para marcar esta data. Uma comissão das duas principais Igrejas Luteranas (IELB e IECLB) foi composta para conduzir os festejos. E, fazendo mais uma relação, não há dúvida de que, para divulgá-la, os luteranos, além de seguir o exemplo de Lutero, utilizando a imprensa como forma de divulgação, vão contar também com as facilidades de comunicação da era digital que Jobs ajudou a disponibilizar.

BDU – PLucas, o sr falou em semelhanças, mas haveria também alguma diferença significativa?

PLucas - Sim. A primeira importante diferença é o foco do trabalho. Jobs foi da linha de pessoas que apontam para o seu trabalho. Criou uma universidade para repassar seus ensinamentos, preservando sua imagem e mito. Já Lutero, apontou sempre para o trabalho do seu Mestre. O reformador do século XVI teria dito com exagero, perto do final da vida, para que queimassem todos os seus livros, antevendo um possível culto á sua imagem, deixando bem claro que o alvo era Jesus Cristo.

Outro aspecto importante: Steve Jobs focou, a partir da ‘leitura’ dos usuários, mudar a história das ferramentas. Lutero, a partir das ferramentas, procurou atingir a vida dos usuários, falando Daquele que mudou a sua história.

Por fim, Jobs começou a vida como cristão (luterano) e encerrou como budista. Lutero começou a vida como monge, encerrou como pastor protestante, permanecendo cristão. Lembrando o ICloud, lançado este ano por Jobs, é de se perguntar se ambos, agora, compartilham a mesma nuvem.

FONTE:  http://toquedevida.blogspot.com/2011/10/lutero-e-jobs-semelhancas-entre-dois.html

Para saber mais:

_IELB

_IECLB

_Youtube: Programa Cristo Para todos - Reforma Luterana

... manter determinadas coisas juntas.

"O objeto foi criado com um propósito em mente – manter determinadas coisas juntas. Dinheiro, papéis, materiais diversos. Ele é elástico, para poder se ajustar ao tamanho do material que ser abraçado. Estamos falando sobre o atílio, ou “borrachinha’, como muitos conhecem.




De fato, é grande a capacidade de alcance e adaptação do atílio. Entretanto, se ele for esticado além de suas limitações, se rompe e não mais pode cumprir seu propósito. E ainda vai causar dor se, ao arrebentar, bater contra o corpo.



Deus nos criou com propósitos específicos – em especial, viver a vida na sua presença, em fé e amor. Também servir ao nosso próximo e abraçar tudo aquilo em que nossos dons podem ser úteis. Até mesmo desafios e dificuldades da nossa vida ele utiliza para alargar nossa fé e aumentar nossa força. É supreendente nosso alcance e capacidade quando estamos nas mãos certas – as Dele.



No entanto, Deus também fixou limites para isso. Por escrito, em Sua Palavra. Quando vamos além deles, podemos nos romper, ir longe demais. E ainda causar dor, tanto para nós, quanto para o próximo.



Mas há uma diferença entre nós e os atílios. Estes, rompidos, ficam sem uso. Nós temos o perdão e o amor de Deus, que restaura nossa vida, quando vamos longe demais e nos arrebentamos. Ele perdoa, reanima e nos coloca de novo no caminho de seus propósitos.



Para abraçarmos com ainda mais fé e alcance as oportunidades que Ele nos coloca nas mãos. "
 
Fonte: http://toquedevida.blogspot.com/2007/12/atlios.html